ముఖ్యమైన సూచనలు (Instructions):
- Syllabus: ఈ Test లో Telugu Content 24 ప్రశ్నలు మరియు Methodology 6 ప్రశ్నలు ఉన్నాయి.
- Exam Pattern: ఇది 29th June 2025 TS TET Social Paper- 2 (Shift-2) Telugu Subject అధికారిక ప్రశ్నాపత్రము.
- Solved: ప్రతి ప్రశ్నకు ఆన్సర్లతో పాటు క్లియర్ వివరణ (Detailed Explanations) ఇవ్వడం జరిగింది.
- Analysis: మీ స్కోర్ ను మరియు Preparation స్థాయిని వెంటనే సమీక్షించుకోవచ్చును.
- Speed: 30 ప్రశ్నలను నిర్దేశిత సమయం (30 నిమిషాల) కంటే ముందుగానే పూర్తి చేయడం ద్వారా మీ టైమ్ మేనేజ్మెంట్ని మరింత మెరుగుపరుచుకోండి.
- Negative Marks: ఈ పరీక్షలో తప్పుడు సమాధానాలకు సంబంధించి ఎలాంటి నెగెటివ్ మార్క్స్ ఉండవు.
Start Telugu Test
మీ ప్రిపరేషన్ను ఇప్పుడే ప్రారంభించండి – withchari.in
'సైరికుడు' అంటే ఎవరు?
జాలరి.
వడ్రంగి.
రైతు.
కమ్మరి.
సంస్కృతంలో 'సీరము' అంటే నాగలి. నాగలిని ఆయుధంగా లేదా పనిముట్టుగా ధరించి వ్యవసాయం చేసేవాడు కాబట్టి రైతును 'సైరికుడు' అని అంటారు.
అలవైకుంఠపురంబులో నగరిలో నామూలసౌధంబు దా
పల మందారవనాంతరామృతసరఃప్రాంతేందుకాంతోపలో
త్పలపర్యంక రమావినోదియగు నాపన్న ప్రసన్నండు వి
హ్వల నాగేంద్రము పాహిపాహియన గుయ్యాలించి సంరంభియై.
పై పద్యం నుండి 'ఉత్పల పర్యంకము' అంటే ఏమిటి?
చంద్రకాంత శిల.
మందార తోట.
కలువల పాన్పు.
అమృత సరోవరం.
'ఉత్పల' అంటే కలువ పువ్వు అని, 'పర్యంకము' అంటే పాన్పు (శయ్య) అని అర్థం. అంటే లక్ష్మీదేవితో కలిసి కలువ పూల పాన్పుపై విష్ణుమూర్తి ఉన్నాడని పోతన ఈ పదాల ద్వారా వర్ణించారు.
భాషకు, అస్తిత్వానికి మధ్యగల సంబంధాన్ని వివరించిన భాషావేత్త ఎవరు?
హాల్.
రూసో.
జోసెఫ్.
అట్ కిన్ సన్.
భాషావేత్త ఎడ్వర్డ్ టి. హాల్ భాషను కేవలం సమాచార మార్పిడి సాధనంగానే కాకుండా, మనిషి అస్తిత్వాన్ని మరియు సంస్కృతిని ప్రతిబింబించే అంశంగా వివరించారు. ఆయన దృష్టిలో భాష మనిషి ఆలోచనా విధానాన్ని మరియు సామాజిక అస్తిత్వాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.
గంగుల శాయి రెడ్డి అముద్రిత రచన ఏది?
మద్యపాన నిరోధము.
వర్ష యోగము.
ఆరోగ్య రహస్యం.
తెలుగు పలుకు.
గంగుల శాయి రెడ్డి గారు తెలంగాణ ప్రాంతానికి చెందిన ప్రముఖ కవి మరియు సామాజిక సంస్కర్త. ఆయన రాసిన 'మద్యపాన నిరోధము', 'వర్ష యోగము', 'తెలుగు పలుకు' వంటి రచనలు ముద్రించబడ్డాయి, కానీ 'ఆరోగ్య రహస్యం' అనే గ్రంథం మాత్రం అముద్రితంగా ఉండిపోయింది.
"ఈ క్రింది గద్యం చదివి 5 నుండి 8 వరకు గల ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాలను గుర్తించండి.
సృజనాత్మకతకు చాలా పార్శ్వాలున్నాయి. అవి నూతన ఆవిష్కరణలు కావచ్చు, నవీన ప్రయోగాలు కావచ్చు, లేదా ఉన్న వాటినే కొత్తగా తెలుసుకోవడం కావచ్చు. ఉన్న భావాలను తిరిగి అనువర్తింపచేయటం ద్వారా గానీ, జతపరచడం ద్వారా గానీ, లేదా మార్చడం ద్వారా గానీ కొత్త విషయాలు కనుక్కోగలిగే సామర్థ్యం, సంభావించగలిగే సామర్థ్యాలను మనం సృజనాత్మకత అంటున్నాం. సృజనాత్మకత ఒక వైఖరి. అది కొత్త దనాన్ని, మార్పునీ అంగీకరించగలగడం. సృజనాత్మకత అంటే కష్టించి పనిచేయటం. మన భావాల్నీ, మనకు లభ్యమవుతున్న పరిష్కారాల్నీ క్రమేపీ మార్చుకుంటూ, మరింత పదును పెట్టుకుంటూ నెమ్మదిగా పురోగమించగలగటం. ఒక విషయాన్ని అందరూ చూస్తున్నట్లే చూసినా, చూస్తున్నదాని గురించి తక్కినవారికంటే భిన్నంగా ఆలోచించటం సృజనాత్మకత ముఖ్యలక్షణం. మానవుడి మేధ అతడికి మాత్రమే లభించిన అద్వితీయ బహుమానం. ఆలోచించడం మన అత్యంత విలువైన ఆస్తి అని మనం గుర్తించాలి. ఆలోచించడమే ప్రగతి. ఆలోచించ లేకపోవటం వ్యక్తుల్నీ, సంస్థల్నీ, దేశాన్ని తొలచివేస్తుంది. క్రియాశీలంగాని ఆలోచన నిష్ప్రయోజనం, నిరర్థకం, కార్యశీల విజ్ఞానం సౌభాగ్యాన్ని కొనితెస్తుంది."
క్రింది వాటిలో గద్య రచయిత “ఆలోచించడాన్ని” ఎలా అభివర్ణించాడు?
అలవాటు.
అనవసరమైన పని.
అత్యంత విలువైన ఆస్తి.
నిర్దిష్ట ప్రక్రియ.
గద్యంలో రచయిత స్పష్టంగా "ఆలోచించడం మన అత్యంత విలువైన ఆస్తి అని మనం గుర్తించాలి" అని పేర్కొన్నారు.
"ఈ క్రింది గద్యం చదివి 5 నుండి 8 వరకు గల ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాలను గుర్తించండి.
సృజనాత్మకతకు చాలా పార్శ్వాలున్నాయి. అవి నూతన ఆవిష్కరణలు కావచ్చు, నవీన ప్రయోగాలు కావచ్చు, లేదా ఉన్న వాటినే కొత్తగా తెలుసుకోవడం కావచ్చు. ఉన్న భావాలను తిరిగి అనువర్తింపచేయటం ద్వారా గానీ, జతపరచడం ద్వారా గానీ, లేదా మార్చడం ద్వారా గానీ కొత్త విషయాలు కనుక్కోగలిగే సామర్థ్యం, సంభావించగలిగే సామర్థ్యాలను మనం సృజనాత్మకత అంటున్నాం. సృజనాత్మకత ఒక వైఖరి. అది కొత్త దనాన్ని, మార్పునీ అంగీకరించగలగడం. సృజనాత్మకత అంటే కష్టించి పనిచేయటం. మన భావాల్నీ, మనకు లభ్యమవుతున్న పరిష్కారాల్నీ క్రమేపీ మార్చుకుంటూ, మరింత పదును పెట్టుకుంటూ నెమ్మదిగా పురోగమించగలగటం. ఒక విషయాన్ని అందరూ చూస్తున్నట్లే చూసినా, చూస్తున్నదాని గురించి తక్కినవారికంటే భిన్నంగా ఆలోచించటం సృజనాత్మకత ముఖ్యలక్షణం. మానవుడి మేధ అతడికి మాత్రమే లభించిన అద్వితీయ బహుమానం. ఆలోచించడం మన అత్యంత విలువైన ఆస్తి అని మనం గుర్తించాలి. ఆలోచించడమే ప్రగతి. ఆలోచించ లేకపోవటం వ్యక్తుల్నీ, సంస్థల్నీ, దేశాన్ని తొలచివేస్తుంది. క్రియాశీలంగాని ఆలోచన నిష్ప్రయోజనం, నిరర్థకం, కార్యశీల విజ్ఞానం సౌభాగ్యాన్ని కొనితెస్తుంది."
గద్యం ప్రకారం, మనిషికి లభించిన అద్వితీయ బహుమానం ఏమిటి?
మేధ.
పరిశ్రమ.
ప్రయోగశీలత.
జిజ్ఞాస.
గద్యంలో రచయిత స్పష్టంగా "మానవుడి మేధ అతడికి మాత్రమే లభించిన అద్వితీయ బహుమానం" అని పేర్కొన్నారు.
“రేపు వర్షం పడవచ్చునేమో” ఈ వాక్యం ఏ కోవలోకి వస్తుంది?
సందేహార్థక.
ప్రశ్నార్థకం.
నిషేధార్థకం.
ఆశ్చర్యార్థకం.
ఒక పని జరుగుతుందో లేదో అని అనుమానాన్ని లేదా సందేహాన్ని వ్యక్తం చేసే వాక్యాలను సందేహార్థక వాక్యాలు అంటారు. ఈ వాక్యంలో వర్షం పడటం అనేది ఖచ్చితంగా జరుగుతుందని చెప్పకుండా, "పడవచ్చునేమో" అని సందేహాన్ని తెలియజేస్తోంది, కాబట్టి ఇది సందేహార్థక వాక్యం.
దేనిని “విశేష్యం” అని కూడా అంటారు?
అవ్యయం.
సర్వనామం.
విశేషణం.
నామవాచకం.
ఒక వస్తువు లేదా వ్యక్తి యొక్క గుణాన్ని తెలిపేది 'విశేషణం' అయితే, ఆ గుణం కలిగిన వస్తువు లేదా వ్యక్తిని (నామవాచకాన్ని) 'విశేష్యం' అంటారు. ఉదాహరణకు "నల్లని గుర్రం" అన్నప్పుడు, 'నల్లని' అనేది విశేషణం అయితే, ఆ రంగు కలిగిన 'గుర్రం' (నామవాచకం) విశేష్యం అవుతుంది. అందుకే నామవాచకాన్ని విశేష్యం అని కూడా పిలుస్తారు.
'చతుర్మాత్రా' గణములను గుర్తించండి?
నజభజజజర.
సభరనమయవ.
భజసనలగగ.
మసజసతతగ.
చతుర్మాత్రా గణాలు అంటే నాలుగు మాత్రల కాలం (4 units) కలిగినవి. భ (U I I) = 2+1+1 = 4; జ (I U I) = 1+2+1 = 4; స (I I U) = 1+1+2 = 4; నల (I I I I) = 1+1+1+1 = 4; గగ (U U) = 2+2 = 4. ఈ గణాలన్నీ 4 మాత్రలనే కలిగి ఉన్నాయి కాబట్టి ఇవి చతుర్మాత్రా గణాలు.
మంచి దస్తూరిని అలవరచుకోవడానికి ఉపకరించే లేఖనం ఏది?
వక్తృత్వ లేఖనం.
వివృత లేఖనం.
ఉక్త లేఖనం.
దృష్ట లేఖనం.
ఒక పుస్తకంలోని అక్షరాలను లేదా పదాలను చూస్తూ అందంగా రాయడాన్ని దృష్ట లేఖనం అంటారు. అక్షరాల ఆకృతిని గమనిస్తూ రాయడం వల్ల అక్షర రూపంపై పట్టు లభించి మంచి దస్తూరి ఏర్పడటానికి బాగా సహాయపడుతుంది.
'మేమైనా' ఏ సంధి ద్వారా ఏర్పడింది?
యడాగమ సంధి.
అకార సంధి.
ఇకార సంధి.
ఉకార సంధి.
'మేమైనా' అనే పదాన్ని విడదీస్తే “మేము + ఐనా” అని వస్తుంది. పూర్వ పదం చివర 'ము' (మ్ + ఉ) లో 'ఉ' ఉంది. పర పదంలో మొదట 'ఐ' అనే అచ్చు ఉంది. ఇలా 'ఉ' కి అచ్చు పరమైనప్పుడు సంధి జరిగి ఉకార సంధి (ఉత్వ సంధి) ఏర్పడింది.
"ఈ క్రింది గద్యం చదివి 5 నుండి 8 వరకు గల ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాలను గుర్తించండి.
సృజనాత్మకతకు చాలా పార్శ్వాలున్నాయి. అవి నూతన ఆవిష్కరణలు కావచ్చు, నవీన ప్రయోగాలు కావచ్చు, లేదా ఉన్న వాటినే కొత్తగా తెలుసుకోవడం కావచ్చు. ఉన్న భావాలను తిరిగి అనువర్తింపచేయటం ద్వారా గానీ, జతపరచడం ద్వారా గానీ, లేదా మార్చడం ద్వారా గానీ కొత్త విషయాలు కనుక్కోగలిగే సామర్థ్యం, సంభావించగలిగే సామర్థ్యాలను మనం సృజనాత్మకత అంటున్నాం. సృజనాత్మకత ఒక వైఖరి. అది కొత్త దనాన్ని, మార్పునీ అంగీకరించగలగడం. సృజనాత్మకత అంటే కష్టించి పనిచేయటం. మన భావాల్నీ, మనకు లభ్యమవుతున్న పరిష్కారాల్నీ క్రమేపీ మార్చుకుంటూ, మరింత పదును పెట్టుకుంటూ నెమ్మదిగా పురోగమించగలగటం. ఒక విషయాన్ని అందరూ చూస్తున్నట్లే చూసినా, చూస్తున్నదాని గురించి తక్కినవారికంటే భిన్నంగా ఆలోచించటం సృజనాత్మకత ముఖ్యలక్షణం. మానవుడి మేధ అతడికి మాత్రమే లభించిన అద్వితీయ బహుమానం. ఆలోచించడం మన అత్యంత విలువైన ఆస్తి అని మనం గుర్తించాలి. ఆలోచించడమే ప్రగతి. ఆలోచించ లేకపోవటం వ్యక్తుల్నీ, సంస్థల్నీ, దేశాన్ని తొలచివేస్తుంది. క్రియాశీలంగాని ఆలోచన నిష్ప్రయోజనం, నిరర్థకం, కార్యశీల విజ్ఞానం సౌభాగ్యాన్ని కొనితెస్తుంది."
క్రింది వాటిలో గద్యం ప్రకారం, సృజనాత్మకతకు సంబంధించి ఏ లక్షణం తప్పు?
కొత్తదనాన్ని అంగీకరించగలగడం.
కష్టించి పనిచేయడం.
నవీన ప్రయోగాలు చేయడం.
తక్కినవారిలా ఆలోచించడం.
గద్యం ప్రకారం, ఒక విషయాన్ని "తక్కినవారికంటే భిన్నంగా ఆలోచించటం" సృజనాత్మకత యొక్క ముఖ్య లక్షణం. కాబట్టి తక్కినవారిలా ఆలోచించడం అనేది సృజనాత్మకత లక్షణం కాదు.
ప్రతిపద్య చమత్కారం'తో కవిత్వం రాసిన కవి ఎవరు?
అల్లసాని పెద్దన.
చేమకూర వేంకటకవి.
ముద్దు పళని.
రఘునాథ నాయకుడు.
చేమకూర వేంకటకవి తన 'విజయ విలాసం' కావ్యంలో ప్రతి పద్యంలోనూ ఒక చమత్కారాన్ని లేదా శ్లేషను ప్రదర్శించారు. అందుకే ఈయన కవిత్వాన్ని "ప్రతిపద్య చమత్కారం" అని పిలుస్తారు.
కింది వానిలో 'మతము' అనే పదానికి నానార్థం కానిదానిని గుర్తించండి?
సమ్మతి.
జాతి.
అభిప్రాయం.
శాస్త్రం.
'మతము' అనే పదానికి నానార్థాలుగా సమ్మతి (ఒప్పుకోవడం), అభిప్రాయం (సొంత ఆలోచన) మరియు శాస్త్రం (ఒక సిద్ధాంతం) వస్తాయి. కానీ 'జాతి' అనేది ఒక సమూహాన్ని లేదా వర్గాన్ని సూచించే పదం. ఇది 'మతము' అనే పదానికి నానార్థం కాదు.
'తిక్కనను మయూర సన్నిభ కవి' అని పేర్కొన్నది ఎవరు?
కాసె సర్వప్ప.
పాల్కురికి సోమన.
మల్లికార్జున పండితారాధ్యుడు.
మూలఘటిక కేతన.
తిక్కన సోమయాజి శిష్యుడైన మూలఘటిక కేతన తాను రాసిన 'దశకుమార చరిత్ర'అనే కావ్యాన్ని తిక్కనకు అంకితం ఇచ్చాడు. ఆ సందర్భంలో తిక్కన కవితా వైభవాన్ని కొనియాడుతూ ఆయనను 'మయూర సన్నిభ కవి' (నెమలి వంటి అందమైన కవిత్వం గలవాడు) అని ప్రశంసించాడు.
'నా శిరమున పోసికొంటిని నశింపని దుఃఖపుటగ్ని ఖండముల్' ఏ అలంకారం?
రూపకం.
స్వభావోక్తి.
ఉత్ప్రేక్ష.
ఉపమ.
ఈ వాక్యంలో దుఃఖము (ఉపమేయం) మరియు అగ్ని (ఉపమానం) అనే రెండు వేర్వేరు విషయాల మధ్య ఎటువంటి భేదం లేదని (దుఃఖమే అగ్ని అని) చెప్పబడింది. ఉపమేయ ఉపమానాలకు అభేదాన్ని చెప్పడమే రూపక అలంకారం యొక్క ముఖ్య లక్షణం.
"ఈ క్రింది గద్యం చదివి 5 నుండి 8 వరకు గల ప్రశ్నలకు సరైన సమాధానాలను గుర్తించండి.
సృజనాత్మకతకు చాలా పార్శ్వాలున్నాయి. అవి నూతన ఆవిష్కరణలు కావచ్చు, నవీన ప్రయోగాలు కావచ్చు, లేదా ఉన్న వాటినే కొత్తగా తెలుసుకోవడం కావచ్చు. ఉన్న భావాలను తిరిగి అనువర్తింపచేయటం ద్వారా గానీ, జతపరచడం ద్వారా గానీ, లేదా మార్చడం ద్వారా గానీ కొత్త విషయాలు కనుక్కోగలిగే సామర్థ్యం, సంభావించగలిగే సామర్థ్యాలను మనం సృజనాత్మకత అంటున్నాం. సృజనాత్మకత ఒక వైఖరి. అది కొత్త దనాన్ని, మార్పునీ అంగీకరించగలగడం. సృజనాత్మకత అంటే కష్టించి పనిచేయటం. మన భావాల్నీ, మనకు లభ్యమవుతున్న పరిష్కారాల్నీ క్రమేపీ మార్చుకుంటూ, మరింత పదును పెట్టుకుంటూ నెమ్మదిగా పురోగమించగలగటం. ఒక విషయాన్ని అందరూ చూస్తున్నట్లే చూసినా, చూస్తున్నదాని గురించి తక్కినవారికంటే భిన్నంగా ఆలోచించటం సృజనాత్మకత ముఖ్యలక్షణం. మానవుడి మేధ అతడికి మాత్రమే లభించిన అద్వితీయ బహుమానం. ఆలోచించడం మన అత్యంత విలువైన ఆస్తి అని మనం గుర్తించాలి. ఆలోచించడమే ప్రగతి. ఆలోచించ లేకపోవటం వ్యక్తుల్నీ, సంస్థల్నీ, దేశాన్ని తొలచివేస్తుంది. క్రియాశీలంగాని ఆలోచన నిష్ప్రయోజనం, నిరర్థకం, కార్యశీల విజ్ఞానం సౌభాగ్యాన్ని కొనితెస్తుంది."
క్రింది వాక్యాలలో సృజనాత్మక ఆలోచనకు ఉదాహరణగా పనికివచ్చేది ఏది?
శాస్త్రపరంగా నిర్ణయం తీసుకోవడం.
ఒక విషయాన్ని గురించి ఇతరులకంటే భిన్నంగా ఆలోచించడం.
సంప్రదాయాలకు పూర్తిగా కట్టుబడటం.
గత విధానాలను మార్చకుండా అనుసరించడం.
గద్యం ప్రకారం, సృజనాత్మకత ముఖ్య లక్షణం ఏమిటంటే - ఒక విషయాన్ని అందరూ చూస్తున్నట్లే చూసినా, దాని గురించి ఇతరులకంటే భిన్నంగా ఆలోచించడం.
పాఠ్య సంబంధ అదనపు సమాచారాన్ని సమకూర్చి ఉపాధ్యాయుల బోధనను సుసంపన్నం చేయగలవి ఏవి?
కరపత్రాలు.
దినపత్రికలు.
పరామర్శ గ్రంథాలు.
లేఖలు.
ఉపాధ్యాయులు బోధించేటప్పుడు పాఠ్యపుస్తకంలోని విషయాలకు అదనపు సమాచారాన్ని జోడించి వివరించడానికి ఉపయోగపడే గ్రంథాలను పరామర్శగ్రంథాలు (Reference Books) అంటారు. ఇవి బోధనా ప్రక్రియను మరింత లోతుగా, అర్థవంతంగా మార్చడానికి తోడ్పడతాయి.
“ఏమ్యాదుల ఇత్తునకు సంధి.............”
వైకల్పికముగానగు.
బహుళముగానగు.
నిత్యముగానగు.
అన్యవిధముగానగు.
తెలుగు వ్యాకరణం ప్రకారం ఏమి, మరి, అది, ఇది, ఏది... మొదలైన పదాలను 'ఏమ్యాదులు' అంటారు. వీటి చివర ఉండే 'ఇ' కారానికి (ఇత్తునకు) సంధి వైకల్పికంగా జరుగుతుంది. అంటే ఒకసారి సంధి జరగవచ్చు, మరోసారి సంధి జరగకపోవచ్చు. ఇలా రెండు రూపాలు రావడాన్నే 'వైకల్పికం' అంటారు.
'కబ్బం' అనే వికృతి పదానికి గల ప్రకృతి పదమేది?
కథ.
కంబం.
కవిత.
కావ్యం.
భాషలో సంస్కృత పదాలను ప్రకృతి అని, వాటి మార్పు చెందిన రూపాలను వికృతి అని అంటారు. ఇందులో 'కావ్యం' అనేది ప్రకృతి పదం కాగా, దాని వికృతి రూపమే 'కబ్బం'.
అలవైకుంఠపురంబులో నగరిలో నామూలసౌధంబు దా
పల మందారవనాంతరామృతసరఃప్రాంతేందుకాంతోపలో
త్పలపర్యంక రమావినోదియగు నాపన్న ప్రసన్నండు వి
హ్వల నాగేంద్రము పాహిపాహియన గుయ్యాలించి సంరంభియై.
పై పద్యం నుండి అలవైకుంఠపురంలో విష్ణువు విన్నదేమి?
కుయ్యి.
పాహి.
దాపల.
సంరంభి.
'కుయ్యి' అంటే మొర లేదా ఆర్తనాదం, 'ఆలించి' అంటే విని అని అర్థం. అంటే గజేంద్రుడు పెట్టిన మొరను (కుయ్యిని) విష్ణుమూర్తి విన్నాడని అర్థం.
'స్వర్ణకమలాలు' అనే కథా సంపుటి రచయిత ఎవరు?
వెంగమాంబ.
బండారు అచ్చమాంబ.
ఇల్లిందల సరస్వతీదేవి.
నాయని కృష్ణ కుమారి.
'స్వర్ణకమలాలు' ఇల్లిందల సరస్వతీదేవి గారి ప్రసిద్ధ కథా సంపుటి. ఈ గ్రంథానికి కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ పురస్కారం కూడా లభించింది.
సామాజిక వాతావరణంలో, ఇష్టపూర్వకంగా మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా నిర్వహించే కార్యకలాపాల మొత్తమే _______ పద్ధతి.
ప్రాజెక్టు పద్ధతి.
డాల్టన్ పద్ధతి.
పరిశీలనా పద్ధతి.
అధ్యయన పద్ధతి.
కిల్పాట్రిక్ నిర్వచనం ప్రకారం, ఒక సామాజిక వాతావరణంలో మనస్ఫూర్తిగా నిర్వహించే ఉద్దేశపూర్వక కృత్యమే 'ప్రజెక్టు'. దీనినే ప్రాజెక్టు పద్ధతి అని అంటారు. ఇది విద్యార్థులలో అన్వేషణ, సహకారం మరియు క్రియాశీలక అభ్యాసాన్ని పెంపొందిస్తుంది.
'ప్రామాణికత, విశ్వసనీయత, ఔపయోగికత' అను లక్షణములుండవలసినది ఏది?
అభ్యాస వేదిక.
ప్రశ్న పత్రము.
కరడాల పుస్తకం.
ఇంటి పని.
ఒక ఉత్తమమైన ప్రశ్న పత్రానికి/పరీక్షకు ఉండాల్సిన అతిముఖ్యమైన లక్షణాలు: 1) ప్రామాణికత:- పరీక్ష ఏ ఉద్దేశంతో పెట్టారో ఆ ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చడం. 2) విశ్వసనీయత:- పరీక్షను ఎన్నిసార్లు, ఎవరు దిద్దినా ఒకే రకమైన ఫలితం రావడం. 3) ఔపయోగికత:- పరీక్ష నిర్వహించడానికి మరియు దిద్దడానికి సులభంగా ఉండటం.
అలవైకుంఠపురంబులో నగరిలో నామూలసౌధంబు దా
పల మందారవనాంతరామృతసరఃప్రాంతేందుకాంతోపలో
త్పలపర్యంక రమావినోదియగు నాపన్న ప్రసన్నండు వి
హ్వల నాగేంద్రము పాహిపాహియన గుయ్యాలించి సంరంభియై.
ఈ పద్యంలో 'నాగేంద్రము' అనే పదం ఎవరిని సూచిస్తుంది?
శ్రీకృష్ణుడు.
శివుడు.
గజేంద్రుడు.
ఆదిశేషుడు.
ఈ పద్యంలోని సందర్భంలో 'నాగ' అంటే ఏనుగు అని అర్థం. మొసలి బారి నుండి తనను రక్షించమని శ్రీమహావిష్ణువును శరణు కోరిన గజేంద్రుడిని (ఏనుగును) ఇక్కడ 'నాగేంద్రము' అని పిలిచారు.
'రక్తపాతం' ఏ సమాస పదము?
పంచమీ.
చతుర్థీ.
షష్ఠీ.
సప్తమీ.
'రక్తపాతం' అనే పదాన్ని విగ్రహ వాక్యంగా రాస్తే "రక్తము యొక్క పాతము" అని వస్తుంది. ఇందులో 'యొక్క' అనే షష్ఠీ విభక్తి ప్రత్యయం వచ్చింది కాబట్టి ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం.
గోల్కొండ పత్రికకు మొదట ఏ పేరు పెట్టాలని అనుకున్నారు?
దేశ బంధు.
దేశోద్ధారక.
అఖండ భారత్.
మన భారతం.
సురవరం ప్రతాపరెడ్డి గారు ఈ పత్రికకు మొదట 'దేశ బంధు' అని పేరు పెట్టాలని భావించారు. అయితే, అప్పటికే ఆ పేరుతో మరొక పత్రిక ఉండటంతో, నిజాం రాష్ట్రంలోని గోల్కొండ కోట స్ఫూర్తితో దీనికి 'గోల్కొండ' అని పేరు ఖరారు చేశారు.
అలవైకుంఠపురంబులో నగరిలో నామూలసౌధంబు దా
పల మందారవనాంతరామృతసరఃప్రాంతేందుకాంతోపలో
త్పలపర్యంక రమావినోదియగు నాపన్న ప్రసన్నండు వి
హ్వల నాగేంద్రము పాహిపాహియన గుయ్యాలించి సంరంభియై.
ఈ పద్యంలో 'రమావినోది' అంటే ఎవరు?
బ్రహ్మ.
విష్ణువు.
ఇంద్రుడు.
శివుడు.
ఈ పద్యంలో పోతన వైకుంఠంలో లక్ష్మీదేవితో గడుపుతున్న శ్రీమహావిష్ణువును 'రమావినోది' అని వర్ణించారు. 'రమ' అంటే లక్ష్మీదేవి. లక్ష్మీదేవితో కలిసి వినోదించేవాడు లేదా క్రీడించేవాడు అని అర్థం.
వింటున్న విషయాలు లేదా సమాచారం సరియైనవి, కానివీ నిర్ధారించుకొనుటయే ________.
సూచనానుసరణమునకు శ్రవణం.
మూల్యాంకనం కోసం శ్రవణం.
ఆనందం కోసం శ్రవణం.
సమాచారం కోసం శ్రవణం.
మనం వింటున్న విషయాలు లేదా సమాచారాన్ని విశ్లేషించి దాని నాణ్యతను, అందులోని నిజానిజాలను, మంచి చెడులను బేరీజు వేయడాన్ని 'మూల్యాంకనం కోసం శ్రవణం' అంటారు. ఇది సమాచారంలోని విశ్వసనీయతను మరియు తర్కాన్ని పరీక్షించే ప్రక్రియ.
చిన్నయసూరి తన నీతిచంద్రికను ఎవరికి అంకితమిచ్చాడు?
మెకంజీ.
సిపి బ్రౌన్.
కాల్డ్ వెల్.
అర్బత్ నాట్.
పరవస్తు చిన్నయసూరి తన 'నీతిచంద్రిక' గ్రంథాన్ని ఆంగ్లాధికారి అయిన అర్బత్ నాట్ కు అంకితం ఇచ్చారు. ఇది సంస్కృత పంచతంత్రం ఆధారంగా గ్రాంథిక శైలిలో రచించబడిన విశిష్ట వచన కావ్యం.
ఈ ప్రాక్టీస్ టెస్ట్ YouTube లో కూడా అందుబాటులో ఉంది ▶️
